Nå bør vel de fleste ha skriftet ferdig i tide før påskens hellige triduum begynner, men det er ikke for sent! Mange synes skriftemålet er vanskelig, fordi de ikke helt vet hva de skal skrifte: man har for eksempel hverken myrdet en irriterende blogger eller vært sin kone utro siden sist, og forresten – hva er det egentlig som regnes som synd, dødssynder, svakhetssynder?
Som et hjelpemiddel er det utarbeidet skriftespeil (dansk: skriftespejl, svensk: biktspegel; jeg vet dessverre ikke hva det heter på engelsk og ikke minst latin?) som er en skriftlig anvisning til den samvittighetsransakelse, som er en nyttig (for ikke å si nødvendig) forberedelse før man går i skriftestolen. Slike skriftespeil finnes i forskjellige varianter i katolske bønnebøker fra forskjellige steder til forskjellige tider.
Det følgende skriftespeil er å finne i Bønnebok for katolske kristne (Oslo, 1944) og bærer ikke minst preg av tidens spesielle rettskrivning. De ti bud er gjengitt i hakeparentes slik de står i Katolsk katekismus (Kristiania, 1922). Legg merke til at at spørsmålene fortrinnsvis stilles i perfektum (fortid), ikke presens (nåtid)! Man kan jo bare skrifte det man har gjort, er ferdig med, og har som inderlig ønske og forsett å ikke gjøre mer. I nuet legges angeren og de gode forsetter frem for Gud, mens fremtiden er lagt i Hans hender i bønn om nåde til å kun gjøre det gode. Og visst er det krevende – målet er jo å telles blant helgenene, om enn de færreste får plass i Kirkens kalender.
Det første budet.
[1. Jeg er Herren, din Gud. Du skal ikke ha andre guder enn mig; du skal ikke gjøre dig noget billede for å tilbe det.]
Har jeg: Søkt å leve i Guds nærvær? Bedt morgen-, kvelds-, bordbønn? Andre pliktbønner? Forsømt bønnen gjennom lengere tid? Vært likeglad og tankeløs mens jeg bad? Frivillig tvilt på noen trossannhet? Hørt på gudløst snakk uten å søke å hindre det? Lest bøker og blad som er fiendtlige mot Kirken og troen? Gitt eller lånt dem til andre? Tatt del i ikke-katolske gudstjenester? Skammet meg over troen? Vært overtroisk? Tvilt på Guds miskunn og forsyn? Syndet på Guds miskunn? I tanken satt meg opp mot Gud og hans forsyn? Vært mismodig og utålmodig i motgang? Har jeg søkt å holde vedlike mine kunnskaper i religion?
Det andre budet.
[2. Du skal ikke ta Herren, din Guds, navn forfengelig.]
Har jeg: Brukt Guds og helgenenes navn uten ærefrykt ? Misbrukt Guds navn til banning? Spottet over hellige ting? Tålt at andre gjorde det? Sverget falsk, i tvil eller uten grunn? Ikke holdt et gitt løfte? Tatt mot noe sakrament uten tilbørlig forberedelse?
Det tredje budet.
[3. Kom ihu at du helligholder sabbaten.]
Har jeg: Uten grunn gjort forbudt arbeid på søn- eller helligdag? Forsømt messeofferet ? Kommet for sent? Gått for tidlig? Deltatt uten tilbørlig andakt? Ikke oppført meg med tilbørlig ærefrykt? (F. eks. vært mer opptatt av andre enn av bønnen?) Hindret andre i å ta del i messeofferet ? Oppfylt plikten til å helligholde søndagen også når jeg ikke kunde gå til messe?
Det fjerde budet.
[4. Du skal ære din far og din mor, at det må gå dig vel, og du må leve lenge på jorden.]
For ungdom. Har jeg: Vært egensindig, trassig, uvillig, ulydig, ukjærlig mot foreldre, lærere, foresatte? Foraktet dem? Ønsket ondt over dem? Voldt dem unødig sorg og engstelse? Vært årsak til at de syndet? Trettet, slåss med mine søsken? Misunt dem? Vært uvillig og uvennlig mot dem? Gitt dem dårlig eksempel? Fristet dem til synd? Vært forsømmelig med arbeid, lekser?
For eldre. Har jeg: Foraktet eller vist trass imot den kirkelige eller verdslige øvrighet? Mot mine arbeidsgivere og overordnede? Såret mine slektninger? Ønsket ondt eller døden over noen av disse? Forsømt pliktene mot barna, pleiebarn, underordnede, tjenestefolk? Forsømt deres materielle eller åndelige velferd? Gitt dem dårlig eksempel? Fristet dem til noe ondt? Vært årsak til at de syndet? Vært for ettergiven eller streng? Tålt utilbørlige ting hos dem: dårlige vaner, omgang, bøker, blad, kino, teater eller andre dårlige fornøyelser? Gitt dem høve til synd? Vært hard, gjerrig, utålmodig, oppfarende, hissig, uvennlig, tankeløs mot dem? Straffet barna i vrede? Forsømt de kunnskaper jeg trenger i mitt forhold til dem? Holdt dem til religionsundervisningen, bønnen, gudstjenesten?
Det femte budet.
[5. Du skal ikke slå ihjel.]
Har jeg: Skadet andre på deres legem? Slått dem? Tirret dem til vrede? Ikke unt dem materielle, intellektuelle, åndelige goder? Næret hat, hevngjerrige tanker, vrede, motvilje, uforsonlighet mot noen? Mot nære slektninger, foresatte, trosfeller? Levd i fiendskap? Ønsket ondt over andre? Vist forakt og uvennlighet? Skadet andres sjeleliv: ved dårlig eksempel, ved å friste, narre, råde til eller gi høve til synd? Ved smiger? Ved å rose synden? Hatt omgang med dårlige mennesker? Utsatt meg selv for høve til synd? Henger jeg framleis ved noe slikt? Skadet min egen eller andres helse ved tankeløshet, likegyldighet, uforsiktighet, overmot?
Det sjette og niende budet.
[6. Du skal ikke begå ekteskapsbrudd.]
[9. Du skal ikke begjære din næstes hustru.]
(Husk på: Ikke alt som er usømmelig og upassende er samtidig synd mot kyskheten og det sjette budet. Lær derfor å skille mellom disse ting både i ransakingen og i vedkjenningen.)
Har jeg: Med vilje og glede tenkt på ukyske ting? Med nytteløs og unødvendig ettertanke og grubling kalt fram ukyske rørsler og følelser? Tenkt med glede på ukyske ting jeg før har gjort? Ønsket å se, høre, lese, gjøre noe ukyskt? Snakket om, sunget, hørt på, lest, sett eller gledet meg over noe slikt? (Dårlig varité, kino, teater, bilder, blad.) Hatt, gitt, lånt til andre ukyske bilder, bøker, blad? Gjort noe ukysk alene eller med andre? Tillatt noe slikt? Hatt dårlig omgang? Ellers gjort noe ukyskt? Syndet mot ekteskapets hellighet og formål? Mot pliktene i ekteskapet?
Det syvende og tiende budet.
[7. Du skal ikke stjele.]
[10. Du skal ikke begjære noget av hvad der tilhører din næste.]
Har jeg: Stjålet? Skadet andres eiendom? Bedradd? Underslått? Lånt og ikke betalt tilbake? Levert dårlige varer? Dårlig arbeid? Krevd for meget? Funne eller lånte ting jeg ikke har rett til å ha? Tatt mot eller kjøpt stjålne ting? Sløst bort arbeidstiden? Sløst med andres ting? Sløst med mitt eget? Ytet skadeserstatning? Utilbørlig ønsket meg andres eiendom?
Det åttende budet.
[8. Du skal ikke si falsk vitnesbyrd imot din næste.]
Har jeg: Vært uærlig i tale eller oppførsel? Løyet? I viktige ting? Til skade for andre? Snakket ondt om andre? Skadet noens ære? Uten grunn snakket om andres feil? Overdrevet dem? Åpenbart andres feil? Baktalt noen? Snakket ukjærlig om noen? Satt ugrunnet mistanke på andre? Næret ugrunnet tvil om andre? Tenkt ondt om noen? Dømt grunnløst om noen åpenlyst eller i mitt indre? Syndet ved fariseisk forargelse?
Kirkens 5 bud.
Har jeg: Uten grunn ikke holdt fastebudet? Abstinensbudet? Forsømt påske-plikten? Tatt del i støyende fornøyelser i de lukkede tidene (advent, fasten). Forsømt å gi almisse og kirkeskatt enda jeg godt kunde?
De 7 hovedsyndene.
Har jeg: Vært hovmodig? Forfengelig? Narraktig? Innbilsk? Utilbørlig søkt å tekkes andre? Foraktet, hånet, spottet, gjort narr av andre? Vært grisk etter gods? Forsømt å gi almisse? Vært misunnelig? Uvillig til å gjøre tjenester? Gledet meg over andres uhell og motgang? Ikke holdt måten i mat og drikke? Vært kresen? Doven? Kastet bort tiden? Vært forsømmelig og likegyldig i mitt arbeid?
Kalls- og standspliktene.
Har jeg: Forsømt de kunnskaper som kreves i mitt arbeid, i min stand og stilling, for min framtid? Mine plikter som ugift, gift, enke, foresatt, undergiven, arbeidsgiver, arbeidstaker, husfar, husmor, borger, kristen? Er det ellers noe som uroer meg? Hva er hovedfeilen min? Vanesynden? Det høve som er årsak til de fleste av mine synder? Bruker jeg de midler som trenges for å unngå synden?

apr 09, 2010 @ 03:13:38
Pedofiliskandalane i Katolske miljø starta på 1960-talet. Berre endå eit bevis frå Gud på at Det andre vatikankonsiliet ikkje er Katolsk. Sjekk bloggen min kvitekristkvinne.blogspot.com
apr 09, 2010 @ 14:52:12
Hei Iselin,
det er avdekket overgrepssaker fra 1950-tallet også, så Annet Vatikankonsil synes derfor ikke å innebære noe absolutt skille i så måte. Faktisk omtaler kirkelæreren St. Peter Damian allerede AD 1049 i sin bok Liber Gomorrhianus slike overgrep, idet han igjen siterer kirkefaderen St. Basilios den store (d. 379). Der foreskrives også anbefalt straff: offentlig pisking, spytting i ansiktet, deretter faste og bot under strengt oppsyn resten av livet.
Blant de gamle grekere og siden blant tyrkerne i det ottomanske rike var det helt vanlig blant frie (stor-)menn å “kose seg” med unge gutter – samtidig som de var gift, forøvrig (altså ikke sølibatære). Det er altså først og fremst vi kristne som anser dette som en vederstyggelighet og et overgrep. Derfor er det spesielt sjokkerende å høre om prester (endog biskoper) som har falt så dypt.
okt 08, 2010 @ 14:53:57
Ja, du har rett i at pedofili ikkje er noko nytt under sola. Men det eg meinte var at pedofiliskandalane innan “den Katolske Kyrkja” blomstra opp i store tal i samband med innføringa av det II Vatikankonsiliumet. Det at dette konsiliumet fekk sitt oppkome i det heile, tyder jo sjølvsagt på eit stort forfall innan Kyrkja lenge innan 50-talet. Det er då ei straff for syndene våre at den sanne Kyrkja no er i exil, og ei røvarkyrkje har teke over Vatikanet. At det difor kan ha vore einskilde fall av pedofili tidlegare innan Kyrkja er ikkje utenkjeleg.
Det er dessutan ikkje pedofili generelt som er den eine synda. Det er tydeleg at det er “sodoma synda” HOMOFILI som pregar desse “prestane.” Det er då stort sett BERRE gutar og unge menn som vert utsette, og berre eit liten prosent før-pubertets jenter som vert råka. Romarane 1 forbanninga med andre ord..
okt 08, 2010 @ 15:20:28
Jeg tror for min del ikke at Vatikanet er overtatt av en “røverkirke” som du sier, idet jeg ikke er sedevacantist. Tvert imot har jeg stor tillit til pave Benedikt XVI og er svært takknemlig for alt det gode arbeid han har gjort og gjør. Betviler dog ikke at det antagelig finnes endel “røvere” (brodne kar) blant byråkratene i kurien.